Clussais La Pommeraie
Geschichte der Gemeinde
Die Kirche der Gemeinde befindet sich in Clussais; ein erstes Gebäude soll im 10. Jahrhundert von den Mönchen der Abtei Saint-Junien in Nouaillé-Maupertuis errichtet worden sein. Die heutige Kirche stammt vermutlich aus dem 12. oder 13. Jahrhundert und soll der Legende nach nachts von der Fee Mélusine erbaut worden sein. Ihre Besonderheit liegt in den Proportionen des schmalen und langen Kirchenschiffs, das von imposanten Strebepfeilern gestützt wird.
Die Fee Mélusine soll die Kirche erbaut haben. Der Legende nach begannen die Einwohner von La Pommeraie mit dem Bau einer Kirche, doch die baubegeisterte Fee bevorzugte Clussais. Jede Nacht trug sie die Steine aus La Pommeraie in ihrer Schürze fort und legte sie in Clussais ab. Eines Abends riss ihre Schürze, und die Steine bildeten den Montail, einen Hügel aus roter Erde, der noch heute in der Nähe von Clussais zu sehen ist.
Quelle: Wikipedia (Auszüge)
Das Moor von Clussais-la-Pommeraie
Das Moor von Clussais-la-Pommeraie bietet ein bemerkenswertes Ensemble aus feuchten Wiesen inmitten von Heckenlandschaften. Es liegt in einer Senke, und die Gräben leiten das Wasser zur Bouleure, einem Nebenfluss der Dive du Sud. Dieses Gebiet steht seit 1995 teilweise unter der Verwaltung und dem Schutz des Conservatoire Régional des Espaces Naturels.
Quelle: Website der Gemeinde Clussais (Auszüge)
Die romanische Kirche von Clussais
Die Kirche Notre-Dame de Clussais, die kürzlich von umliegenden Bauten freigelegt wurde, erhebt sich auf einem felsigen Hügel, der die Feuchtgebiete überragt. Als Nebenkloster der Abtei Saint-Junien in Nouaillé existierte sie bereits Mitte des 10. Jahrhunderts. Über dieses ursprüngliche Bauwerk ist nichts bekannt. Im Jahr 1084 ist eine klösterliche Besiedlung belegt. Der Standort des Priorats konnte nicht mit Sicherheit lokalisiert werden, aber es befand sich wahrscheinlich nördlich der Kirche.
Anstelle der Legende, wonach die legendäre Fee Mélusine das Gebäude errichtet haben soll, kann man das heutige Bauwerk eher auf das 12. und 13. Jahrhundert datieren. Es fehlen schriftliche Quellen, um die einzelnen Bauphasen genau zu bestimmen. Selbst über die Arbeiten von Abt Treuille Ende des 17. Jahrhunderts ist nur wenig bekannt; man kann höchstens sagen, dass er das Südportal in Richtung Presbyterium ausbauen ließ.
Nach der Revolution befand sich die Kirche in einem erbärmlichen Zustand. Im Jahr 1841 wurden einige Arbeiten zur Stabilisierung des Glockenturms durchgeführt. Nach der Einstufung als denkmalgeschütztes Bauwerk im Jahr 1907 folgten weitere Maßnahmen, und die Instandhaltung erfolgte fortan regelmäßiger. So wurde die Dacheindeckung aus „Platins“ (in der Region häufig verwendete Dachsteine: Vançais, Sainte-Soline …) erneuert, wobei die Steine direkt auf das Gewölbe und auf ein Mörtelbett verlegt wurden.
Seltsame Proportionen
Der Glockenturm mit Vorhalle, in dessen Obergeschoss zwei Glocken untergebracht sind, überragt mit seiner imposanten Masse das lange Kirchenschiff, das von sehr massiven Strebepfeilern gestützt wird. Die Fassade besteht aus zwei Stockwerken. Das Portal wird von zwei Blindbögen flankiert, die durch eine geschnitzte Leiste hervorgehoben sind.
Ihre spitzbogige Archivolte ruht auf Säulchen, deren Kapitelle auf das Jahr 1200 hindeuten. Darüber öffnet sich ein kleines Fenster zwischen zwei Rundbögen. Das Joch unter dem Glockenturm wird von einer Kuppel überspannt, deren Rippen durch kurze Säulchen auf Sockeln verlängert werden. Sie stammt aus dem 13. Jahrhundert und erinnert an die Abtei von Nouaillé.
Das schöne Taufbecken aus lokalem Mühlstein ruht auf einem alten Mühlstein und einem Sockel im romanischen Stil und bildet einen Kontrast zum Kalkstein des Bauwerks.
Das Achteck (acht Seiten) ist eine in Taufkapellen häufig verwendete Form: Die 8 ist nämlich die Zahl der Erneuerung. Die Schöpfung dauerte sechs Tage, gefolgt vom Sabbat; Christus, am Tag nach einem Sabbat, verwandelt sie durch seine Auferstehung.
Der eigentliche Kirchenschiff ist über eine Treppe mit vier Stufen zu erreichen. Seine drei Joche werden durch Querbögen gegliedert, die auf kurze, spitz zulaufende Pilaster aufliegen. Das gebrochene Tonnengewölbe wird von einem dezenten Viertelkreis getragen. Diese große Schlichtheit erinnert an die Architektur des Grandmont-Ordens.
Der im 12. Jahrhundert von Étienne de Muret im Limousin gegründete Orden von Grandmont besaß ganz in der Nähe von Clussais das Priorat Fontadam oder Font-Adam. Von dieser im 14. Jahrhundert zerstörten Anlage sind nur noch Becken erhalten, in denen Wasser mit angeblich therapeutischen Wirkungen gesammelt wird. Die versammelten Gläubigen werden von einer Schar von Heiligen zum Chor begleitet. Diese modernen Gipsabgüsse zeugen von der Frömmigkeit einer vergangenen Zeit. Besonders hervorzuheben sind Junian, der Schutzpatron von Nouaillé, und Radegunde, die im Poitou sehr verehrt wird.
Junien und Radegunde, die freundschaftlich verbunden waren, sollen am selben Tag, dem 13. August 587, gestorben sein. Der Legende nach sollen sich die Boten, die ausgesandt worden waren, um ihren Tod zu verkünden, in Fontadam begegnet sein.
Die Ungleichmäßigkeit der Joche, die zum Chor hin hin und wieder etwas kürzer und schmaler werden, verstärkt den Eindruck der Länge, den das Kirchenschiff vermittelt. Die Buntglasfenster, ornamentale Grisaille-Glasmalereien, stammen aus den Werkstätten Dagrant in Bordeaux und datieren aus dem Jahr 1910.
Der Altarraum besteht aus einem geraden Joch und einer halbkreisförmigen Apsis. Seine Fenster mit torischen Einfassungen, die über ein schmales Kapitell auf Säulen gleichen Durchmessers ruhen, stellen einen weiteren Verweis auf die romanische Architektur der Region Limousin dar.
Während der größte Teil der Kirche offenbar aus der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts stammt, wurde das Tonnengewölbe der Apsis – wahrscheinlich zu Beginn des 13. Jahrhunderts – durch ein Gewölbe ersetzt, dessen Rippen auf Gewölbesockeln aufliegen. Die großen Halbsäulen sind mit Kapitellen gekrönt. Besonders hervorzuheben ist das Kapitell, dessen Kapitellplatte mit Waben verziert ist und dessen Korb mit lustigen Ziegen inmitten von Blattwerk geschmückt ist.
Der neoromanische Altar wird von einer großen Madonna mit Kind dominiert, die ebenfalls aus der Neuzeit stammt und von einer Familie gestiftet wurde, der es 1905 gelang, sie vor der Beschlagnahmung zu bewahren.
Die Apsis
Man sollte Clussais nicht verlassen, ohne den Chorraum zu bewundern, der durch Säulenstützen in drei Bereiche unterteilt ist. Die Modillone des Gesimses zeigen eine Reihe kleiner, lebhafter Motive (Tiere, eine Figur, die Karden hält …). An den Verkleidungen des großen Mauerwerks sind Steinmetzzeichen wie „v“ und „+“ zu erkennen sowie Löcher unterschiedlicher Form, die von den Gerüsten der Baumeister hinterlassen wurden.
Das Kreuz auf dem Giebel ist modern. Es zeugt vom Wunsch der Gemeinde, ihre Kirche sichtbar mit dem Zeichen der von Gott geschenkten Erlösung zu kennzeichnen.
Dank der Weite ihres Kirchenschiffs kann die Kirche Notre-Dame de Clussais, obwohl sie etwas abseits liegt, heute große Versammlungen des Pfarrbezirks beherbergen.
Quelle: Website der Gemeinde Clussais (Auszüge)
Limort
Im Ort Limort befinden sich die Überreste einer ehemaligen Burg an der Ortschaft „La Voûte“; sie gehörte 1474 dem Knappen Artus de Troussanges und 1600 Jacques Garnier. An diesem Ort steht eine gewundene japanische Sophora, ein bemerkenswerter Baum der Region Deux-Sèvres. Von den Anhöhen von Limort aus bietet sich ein Panoramablick auf die Ebene, insbesondere auf die Grands Bois von Mairé-Levescault.
In der Nähe von „Les Rousseaux de Limort“, am Ortsausgang, gibt es noch einige Kalköfen, die bis in die 1960er Jahre in Betrieb waren.
Quelle: „Les lectures de l'auteur de la fiche“