Die alte Schmiededes Dorfschmieds neben dem Pub ist einen kurzen Abstecher wert, vor allem wegen ihrer schwarzen Eingangstür, in die wiederholt die Initialen der Bauern eingebrannt wurden.
(A) St. Mary’s Parish Church
St. Mary ist eine der ältesten Pfarrkirchen, deren früheste Erwähnung aus dem Jahr 1042 stammt, als der Herzog der Normandie, der spätere Wilhelm der Eroberer, der Abtei von Cerisy in der Normandie zwei „freie“ Kirchen in Jersey schenkte – St. Martin und St. Mary. Der vollständige Name der Kirche lautete „St. Mary of the Burnt Monastery“, was darauf hindeutet, dass sie an oder in der Nähe einer primitiven Klosteranlage erbaut wurde, die durch einen Brand zerstört worden war.
Rechts vom Haupteingang (in Bodennähe neben der Bank) befindet sich ein ungewöhnlicher behauener Stein, der ein gutes Beispiel für die Wiederverwendung einer frühen Grabplatte beim Bau der Kirche ist. Ursprünglich war es wahrscheinlich der Grabstein eines Priesters. Der Stein liegt auf der Seite und ist mit einem Kelchmotiv verziert.
An Heiligabend sind oft die Glocken von St. Mary zu hören, die ziemlich unregelmäßig läuten, da die Einheimischen die Tradition pflegen, die Kirchenglocken zu läuten, um die Festtage einzuläuten. Diese Tradition reicht bis ins 15. Jahrhundert zurück und steht in Zusammenhang mit den drei westlichen Gemeinden St. Ouen, St. Peter und St. Mary. Das ununterbrochene Läuten der Glocken hat über die Jahrhunderte hinweg zu Spannungen geführt, da es die Stimme des Pfarrers während der Weihnachtsgottesdienste übertönte. Daher wurde vereinbart, das Läuten während der Gottesdienste (und auch nachts, um die Nachbarn nicht zu stören) zu unterbrechen.
(B) Das Pfarrhaus
Das heutige Pfarrhaus wurde Mitte des 19. Jahrhunderts von Pfarrer Philippe Guille erbaut. Der Standort des ursprünglichen Pfarrhauses ist ungewiss, aber möglicherweise handelt es sich um das heute als „Rectory Cottage” bekannte Anwesen.
(C) 1899 wurde beschlossen, dass jede Gemeinde eine Grundschule haben sollte, und 1901 legte der Constable den Grundstein für die St. Mary's School. Obwohl die neue Gesetzgebung die Grundschulpflicht einführte, gab es einige Ausnahmen von der Schulpflicht, darunter die Erlaubnis für Kinder im Alter von 8 bis 12 Jahren, bis zu sechs Wochen lang in der Landwirtschaft mitzuarbeiten. Die Bauernfamilien von St. Mary waren in der Erntezeit auf die Hilfe ihrer Kinder angewiesen.
(D) Northwood ist ein schönes Beispiel für ein Bauernhaus aus der Mitte des 19. Jahrhunderts mit Nebengebäuden wie Scheunen und Schweineställen. Traditionelle Gehöfte wie dieses tragen wesentlich zum ländlichen Charakter der Insel bei. Am Ende der Straße mündet auf der rechten Seite ein Bach in die Straße.
Der Bach wurde hier so angelegt, dass er als Tränke für Rinder und Pferde dient. Die Insel ist übersät mit diesen interessanten Beispielen des Straßenkulturerbes, die uns an eine Zeit erinnern, in der diese Tiere eine wichtige Rolle im täglichen Leben spielten.
Gegenüber dem Abrevoir befindet sich ein strohgedecktes Anwesen namens Le Ronvillais. Dieses Anwesen stammt aus dem Jahr 1690 und ist eines der wenigen noch erhaltenen strohgedeckten Häuser in Jersey. In der Vergangenheit war Stroh jedoch ein gängiges Dachmaterial. Die Granitsteine, die aus den Schornsteinen vieler älterer Häuser herausragen, werden oft als Hexensteine bezeichnet – sie sollen für Hexen geschaffen worden sein, damit sie sich darauf ausruhen konnten, während sie durch die Nacht flogen, um die Bewohner des Hauses nicht zu stören. Tatsächlich handelt es sich jedoch um Tropfsteine, die das Strohdach vor dem vom Schornstein abfließenden Regenwasser schützen.
(E) 1787 besuchte John Wesley, der Begründer der methodistischen Bewegung, die Kanalinseln und predigte auf ganz Jersey, unter anderem hier in St. Mary im Haus von Mrs. Le Couteur. Die St. Mary's Methodist Society war eine der ältesten auf der Insel, und die Versammlungen fanden in Privathäusern wie Le Marais statt. Am 23. August 1787 predigte Wesley in einer Scheune hinter dem Haus, und der Glockenturm wurde errichtet, um die Gläubigen zur Predigt zu rufen.
In seinem Tagebuch beschrieb John Wesley, dass niemand im Haus Englisch sprach, sodass Dolmetscher benötigt wurden, um seine Predigt zu übersetzen. Er schrieb auch, dass die Häuser genau wie die im Landesinneren von Wales waren und den besten Bauernhäusern in Lincolnshire in nichts nachstanden, dass sich die Menschen im Allgemeinen jedoch viel besser benahmen als die Bauern auf dem Land in England!
(F) La Pompe: In La Pompe gibt es zwei Häuser, von denen dieses hier neuer ist und das dahinter liegende deutlich älter. Auf einem Datumsstein an diesem älteren Gebäude aus dem Jahr 1720 sind die Initialen von Jean Arthur und Rachel Le Couteur eingraviert, während ein weiterer Stein an einem Nebengebäude Jean Renouf und Elizabeth Picquet aus dem Jahr 1680 ausweist.
(G) Mittelalterliches Kreuz: Dies ist ein seltenes Beispiel für ein mittelalterliches Kreuz. Es wurde Mitte des 19. Jahrhunderts an diesen Standort versetzt und steht auf einer Säule, die ursprünglich in der St. Mary's Church zwischen dem Chor und der Nordkapelle stand.
(H) St. Mary's Country Inn: Dieses Gebäude stammt aus dem 17. Jahrhundert, aber die Existenz einer Dorfschänke reicht möglicherweise viel weiter zurück. Als die Menschen begannen, lange Reisen zu Fuß oder zu Pferd zu den Märkten zu unternehmen, entstanden auf dem Land Tavernen, die Erfrischungen anboten.
Zeitungsberichten aus dem Jahr 1897 zufolge verlor Jean Marie Gouyette beim Verlassen des Gasthauses die Kontrolle über sein Pferd und seinen Wagen, verfehlte nur knapp mehrere andere Fahrzeuge und zwang diese zum Ausweichen. Er wurde in der Nähe der Kirche wegen Trunkenheit am Steuer eines Pferdes festgenommen und vor das Amtsgericht geladen. Aus den Aufzeichnungen geht hervor, dass er wegen Trunkenheit am Steuer eines Pferdewagens zu einer Geldstrafe von 2 Pfund und wegen fahrlässigen Gehens zu 15 Schilling verurteilt wurde. Es scheint also, dass das Vergehen „Trunkenheit am Steuer” nicht nur mit Kraftfahrzeugen zu tun hatte!